onsdag den 29. juli 2020





KRONIK
JEG FORLOD ISLAM, FORDI DEN FORHINDREDE MIG I AT BLIVE INTEGRERET I DANMARK..
Alt for mange herboende muslimer værner om deres forældres kultur. De vil forbyde religionskritik og vægter Koranen over Grundloven. Denne kulturelle bagage forhindrer, at integrationen kan lykkes. Da jeg forlod islam, faldt jeg endelig til i Danmark, skriver Mustafa Sayegh i kronikserien om, hvornår man er velintegreret.
Mustafa Sayegh er selvstændig malermester og stifter af Foreningen Frafalden for eksmuslimer



Jeg er vokset op i Danmarks ældste by, Ribe. Byen med de velbevarede bygninger, som minder borgerne om en tid, hvor Danmark endnu ikke skulle forholde sig til spørgsmål om social kontrol, bønnekald, halal og haram.
Mine barndomsvenner i det vestjyske var stort set udelukkende etniske danskere. Jeg voksede op blandt drengevenner, hvor normen var, at deres søster også datede, ligesom de selv gjorde, og at de kunne tale med deres forældre om sex, selv om det også kunne være akavet.
I vores rolige rækkehuskvarter gik både mødrene og fædrene på arbejde og betalte skat til det samfund, deres forfædre havde opbygget.
Det naturlige udfald deraf har været, at jeg har tilegnet mig normer og værdier fra mine omgivelser. Og selv om meget i min opvækst også kunne have fastholdt mig i et mellemøstligt tankesæt, har min omgangskreds i barndommen præget mig i langt højere grad.
Da jeg som teenager flyttede fra det rolige rækkehuskvarter i Ribe til en lejlighed på anden sal i en ghetto i Kolding med min familie, blev min islamiske og arabiske identitet styrket. For pludselig havde størstedelen af mine venner også samme etnicitet og religiøse baggrund som jeg selv.
Men jeg var hverken ærlig eller tro mod mig selv. Det var en påtaget identitet.
Jeg brød mig ikke om, at jeg, hver gang jeg skulle tage en beslutning, skulle overveje, om mine handlinger var halal og haram, af frygt for, at alle andre i ghettoen ville tale dårligt om mig eller min familie.
Jeg brød mig ikke om, at min nye omgangskreds forventede, at jeg blandede mig i, hvem min søster måtte date, hvis hun ønskede det.
Jeg brød mig ikke om at gå i samlet flok med mine indvandrervenner i byen, vel vidende hvilket truende signal vi sendte til alle andre omkring os.
Da jeg blev bevidst om, hvordan min kulturelle bagage forhindrede mig i at integrere mig, tog jeg ansvar og undersøgte, hvor min selvopfattelse og mine værdier kom fra. Det var en af grundene til, at jeg forlod islam – ikke bare teologisk, men også identitetsmæssigt.

Assimilation er nødvendig

Integration er et spørgsmål om indstilling – og en forståelse af, at assimilation ikke nødvendigvis behøver at være negativt. Faktisk mener jeg, at en vis grad af assimilation er nødvendig for at opnå god integration – medmindre man ikke bryder sig om den kultur, man skal assimilere sig ind i.
Når jeg taler om assimilation, taler jeg derfor også om at opgive noget – men en opgivelse af noget for at indgå i noget større eller noget andet. Jeg assimilerer eksempelvis mig selv, når jeg konsekvent vælger at tale dansk med mine børn.
Vellykket integration og assimilation kræver først og fremmest, at den enkelte må gøre op med sig selv, om man overhovedet vil leve i Danmark med de værdier, der værnes om her.
Desværre oplever jeg, at for mange herboende indvandrere og efterkommere ser integration og assimilation som noget negativt. De værner om deres forældres kultur frem for den danske kultur.
Kan man værne om ligestilling mellem kønnene, når man samtidig lader sønnen gå i byen og date, mens datteren skal blive hjemme? Kan man værne om vores ytringsfrihed, når man samtidig mener, at islam er en ’no go’-zone for frit at ytre sig eller at tegne en profet? Det mener jeg ikke, man kan.
Jeg husker, da jeg for nogle år tilbage oprigtigt følte mig personligt angrebet, hver gang den offentlige debat handlede om indvandring – selv om kritikken ikke var rettet mod mig personligt.
I dag forstår jeg, at man som et lille land som Danmark er nødt til at passe på sig selv. Og den indvandring, vi hidtil har haft, har åbenlyst bragt komplekse problemer med sig, som på sigt, hvis vi ikke gør noget, kan være destabiliserende for et homogent, harmonisk og fredfyldt samfund som det danske.
Et alt for højt antal indvandrere, primært fra muslimske lande, hverken kan eller vil tilegne sig de danske normer og værdier. De føler sig stigmatiseret og udenfor – ligesom jeg selv gjorde, inden jeg forlod islam. Men følelsen af eksklusion skyldes ikke det danske samfund, den skyldes de rigide regler i islam, der gør, at man ikke kan deltage i samfundet på lige fod med alle andre.
De muslimer, der trives bedst i Danmark, er i min optik også de muslimer, som har forstået at holde deres religion privat.

Handler om værdier

Jeg ser klart og tydeligt, hvordan mange herboende indvandrere, som har boet her i over 20 år, stadig ikke ønsker at tage Danmark til sig. Som kæmper med en loyalitetskonflikt mellem Danmark og deres hjemland. Som vægter Koranen over Grundloven. Det er der også mange undersøgelser, der viser.
77 procent af muslimerne i en undersøgelse fra Jyllands-Posten og Wilke svarer, at Koranens anvisninger skal følges fuldt ud. 76 procent af indvandrere og efterkommere i Danmark mener ifølge Ytringsfrihedskommissionen, at det skal være ulovligt at kritisere islam. Det vidner om, at det ikke går lige så godt med integrationen, som mange på venstrefløjen ellers ønsker at fortælle.
Men andelen af muslimer, der mener disse ting, overrasker mig ikke. Det ligger implicit i den islamiske opdragelse, at profeten, Koranen og islam ikke må hånes, kritiseres, at de er perfekte.
Når man vokser op med et muslimsk tankegods, vil det unægtelig kollidere med det frisind og den ytringsfrihed, vi har i Danmark.
Mange på venstrefløjen fremhæver, at det går fremad med integrationen, fordi indvandrere med muslimsk baggrund taler sproget, klarer sig godt i uddannelsessystemet, på arbejdsmarkedet og alle de andre klassiske parametre, man i årtier har målt integration på.
Og selv om jeg forstår, at vi skal tale ting op og ikke ned, så er det altså kontraproduktivt, når man ikke kalder en spade for en spade.
Når man udelukkende måler integration på de klassiske parametre, bekræfter man indirekte, at det eksempelvis er i orden, når herboende muslimer ønsker at begrænse ytringsfriheden. Men det er ikke i orden. For vores frihedsrettigheder har vi kæmpet for at opnå.

Kun indvandrernes ansvar

Ansvaret for integration eller assimilation ligger ikke hos samfundet, det er den enkelte indvandrer og efterkommer, der har ansvaret for det. Jeg tror ikke på, at man med politiske tiltag kan integrere nogen.
Unge Jesper har de samme tilbud og muligheder som unge Mohammed. Det kan sagtens være, at Mohammed har det svært – men det har mange etniske danskere fra den hvide underklasse også.
Da jeg forlod islam, forstod jeg, at min livsanskuelse havde forhindret mig i at finde fred i Danmark, men jeg forstod samtidig også, at den kunne være afgørende for, at jeg kunne finde freden i fremtiden.
Siden har jeg oplevet, hvordan al den racisme, uretfærdighed og ulykke, jeg førhen så overalt, i virkeligheden ikke var så omfattende.
På samme måde hjalp det mig at slippe offerrollen og insistere på at være mig selv. Mine rødder kan jeg ikke ændre – de er, hvad de er. Men de værdier, jeg vælger at værne om, er et aktivt valg, jeg kan træffe.
Vil man være en del af samfundet, skal man agere som en del af samfundet. Det giver ikke mening at ændre det samfund, man lever i, til noget, som findes andre steder i verden. Hvorfor så ikke finde et andet land at leve i?
https://www.information.dk/debat/2020/07/forlod-islam-fordi-forhindrede-integreret-danmark?ut


lørdag den 25. juli 2020



UNDERGRAVENDE RELIGIONSFRIHED..
Grimhøjmoskéens planer om en ny stormoské, støttet af udenlandske midler, møder politisk modstand.

Med god grund.

Grimhøjmoskèen i Aarhus har ikke just bidraget konstruktivt til det danske samfund. Tværtimod er der talrige eksempler på, at imamer har tordnet mod danske værdier, herunder kvinders ligeberettigelse med mænd.

Manden er herre i huset, hustruen har at rette ind. ”Guds lov”, fremhæves i enhver henseende som rangerende over de danske love, som blot er skabt af mennesker.

Altså må koran og sharia til enhver tid være gældende ret, også i det traditionelt kulturkristne dansk samfund.



Resten af artiklen er desværre bag betalingsmur, men her følger artiklens kommentarer :

Fri mig fra det onde…

Hvis politikerne er bekymrede, så er der god grund til at forbyde bygningen af en stormoské. Måske er politikerne ved at nå til samme bekymringer, som almindelige mennesker har haft i årevis ?

Danskerne burde afkræve alle vore politiske partier svar på hvad de mener at islams rolle i Danmark bør være!

Vi skal nok ikke lukke os så meget inde at vi slet ikke tolererer muslimer her, men når det er en historisk kendsgerning at problemerne vokser med antallet og de starter hvis andelen af muslimer i en befolkning kommer over ca 2%, så burde det være målet at nedbringe andelen af muslimer hertil!

For omkring en andel på 10% begynder man at opleve krigslignende tilstande og det er vi allerede ved at nærme os! Så bare det at reducere andelen til de 2%, som vi bør kunne acceptere, er en kæmpeudfordring og vil kræve en total nytænkning af vor udlændingepolitik til fokus på remigration af muslimer!



Vi skal naturligvis ikke afsondre os helt fra omverdenen, men man kunne starte med et totalt stop for ikke-vestlig indvandring, og så f. eks. lave en kvoteordning så i takt med at antallet af muslimer her forhåbentlig falder, kunne man give mulighed for at japanere, indere, vietnamesere, thailændere, filippiner osv kunne komme ind i stedet så vi fik en kontrolleret indvandring der kunne blive en succes for samfundet istedet for den fiasko som den muslimske indvandring har vist sig at være?

Og så burde vi oven på corona-krisen få kigget på hvordan det hænger sammen med de 40 milliarder som den ikke-vestlige indvandring koster årligt. For det burde helt indlysende være en politisk opgave at reducere denne unødige udgift, nu hvor regningen for corona-krisen kommer oveni!

Det korte svar må være at vi ikke skal have mere islam i Danmark men mindre. Man skulle måske i stedet, som modsvar til Tyrkiet, der har voldtaget Hagia Sophia kirken og omdannet den til en moske, lukke tyrkiske moskeer ned eller omdanne dem til oplysningssteder om de kristne som forfølges i store dele af verden...



Prøv at læse Thilo Sarrazin bog: Feindliche Übernahme (Fjendtlig Overtagelse), hvor han gennemgår Sura for Sura fra Koranen.

Problemet er, at de frelste ikke læser Koranen, og nærmest mener at muslimer bare er som kristne og jøder; men bare kalder deres Gud for Allah.

Islamisk Stat har f.eks. ikke sagt noget, som ikke er direkte citater fra Koranen.



Denne uvidenhed er måske den vigtigste årsag til, som Sarrazin også skriver, at det intet sted i den Vestlige verden er lykkedes at integrere muslimer i verdslige samfund.

Hvad har islam med religion at gøre? 

Det er en ideologi, der har sin egen lov, som de gentagne gange selv påpeger står over menneskeskabte love. Men man bliver ved med at benytte religionsfriheden i omtalen af islam og til at forsvare islams mærkværdigheder.

Og det er jo ikke blot en moske, som var det en kirke.



Det er et "fuldkomment islamisk forkyndelsescenter" for børn ned til tre år såvel som et forretningscenter, som skal gøre moskéen selvforsynende. Igen den mest markante parallelle tilgang, der sikrer man kan leve efter en over 1400 år gammel forstokket holdning, i et demokrati de selv underkender.

Hvor tydeligt kan det blive????

Men det ser man bort fra i religionsfrihedens hellige navn og gør det nu til at handle om, at de får udenlandske donorer til at betale for dette "fuldkomment islamisk forkyndelsescenter" og det er dét, der er kritisabelt og åbenbart kun det.

Skræmmende, skæmmende og idioti!

Nye tal fra danmarks Statistik, tabel FOLK2:

Hver gang antallet af etniske danskere øges med 1, øges antallet af ikke-vestlige indvandrere og efterkommere med 6.

I dagens avis bekræfter Mattias Tesfaye at han ikke vil love et loft over indvandringen.
Derfor vil behovet for flere moskeer og bønnekald over hele landet naturligvis stige fremover.



Og tilsyneladende er den udvikling accepteret af hele befolkningen, for ingen forsøger at standse den.

Heller ikke Socialdemokratiet, der i valgkampen brugte en retorik der overtrumfede partierne på højrefløjen.

Det vil sikkert blive en realitet ved næste folketingssamling, at udenlandsk finansering fra muslimske lande og rigmænd bliver forbudt.

Men det vil ikke stoppe hvordan imamerne ihærdigt, foretager en hjernevask i hvordan man skal efterleve islam og dets sharialove. Med i grimmhøjmoskeens projekt er planlagt et " fuldkomment islamisk forkyndelsescenter" for børn ned til tre år.

Det projekt skal ses som en del af de mange koranskoler, som er knyttet til de lokale mosker. Efter en vellykket hjernevask er man gjort afhængig af en praksis, hvor man gerne fem gange om dagen underkaster sig Allah, og hvor man kun har respekt for en shariadomstol. Og måske antændes tilmed en drøm at blive martyr.

At komme med kontante modtræk imod en religion, der er en væsentlig årsag til at integrationen er en fjasko kan ikke gå hurtigt nok.

Al sund fornuft, og indsigt i hvordan islam bygger på overtro om en kommende dommedag, og et ønske om at alle lande bliver underlagt islam, skulle være rigeligt til at grundloven samt menneskerettighederne kan bruges imod uvæsnet.

De fleste Moskeer i landet, kunne forlængst have være lukket, hvis vore politikere, havde taget deres løfte om at beskytte vort land, alvorligt, nemlig alene ved anvendelse af grundlovens § 67, sidste stykke : "dog at intet læres eller foretages, som strider mod sædeligheden eller den offentlige orden".



TV udsendellsen ,om "moskeerne bag sløret", leverede beviserne, og Imamernes fremturen, er helt sikkert ikke ændret, lige så lidt som ordlyden i koranen er ændret !!

Det eneste vi mangler, er politikere, som tænker langsigtet, har hår på brystet, og nærer kærlighed til fædrelandet !

Jeg har boet tæt på Grimhøjmoskeen og der er sgu ikke noget konstruktivt ved det sted! Den har aldrig nogensinde gjort noget som helst godt for området.

Området af Brabrand, som den ligger i i dag, er iøvrigt langsomt men sikkert ved at blive forvandlet til et mellemøstligt kvarter, hvor danske virksomhedsskilte forsvinder og bliver erstattet af skilte med arabisk skrift.

I det samme område, har tyrkerne iøvrigt også bygget en moske, støttet af Erdogan, som troner i horisonten over frakørslen fra E45, hvor den krydser Herningmotorvejen, til Edwin Rahrs Vej.



Aarhus er vist, om muligt, dummere end København..

Kilde: 

https://jyllands-posten.dk/debat/leder/ECE12295747/undergravende-religionsfrihed/




torsdag den 16. juli 2020



PAS PÅ – WALLAH WALLAH I TRAFIKKEN…



Med de demografiske forskydninger har vi fået flere og flere vanvidsbilister i Danmark.

Vi møder dem i Snertinge, vi møder dem i Alsønderup, Dysted, Fensmark, Greve, Halsskov, Lillerød og Nykøbing, i selv den mindste, engang så fredelige flække. Jeg kører en del rundt i sommerlandet med familien og i forbindelse med cykling og job. Forleden blev jeg nær kørt ned af en af dem på Brønshøj Torv. Godt nok holder jeg meget af de store og hurtige BMW'er, men alligevel.

Jeg havde pænt stået med cyklen og ventet på grønt – og var så kørt ud. Halvejs ovre krydset kommer bilen drønende på tværs få meter bag mig Jeg råbte og skreg, men føreren var selvfølgelig ligeglad og fortsatte videre over for rødt gennem næste lysregulering. Var der kommet en cyklist eller bil efter mig, var vedkommende blevet torpederet. Desværre er det ofte dem med højest fart, der slipper bedst fra sammenstød.



Vi kalder dem ”muskelbiler” for at sløre sandheden om, hvem der kører dem. Der sidder som regel en wallah wallah indeni, og jeg er så pissetræt af dem i trafikken. Ja, også dér.

Vist har jeg gennem tiden mødt mange idioter på vejene i bil, på cykel og til fods. Der kan skrives videnskabelige afhandlinger om hensynsløse bilister og trafikanter, sandelig også om dårlige cyklister, og guderne skal vide, at jeg har råbt, bandet og svovlet og fået min andel af eder og forbandelser smidt i hovedet efterfulgt af sprinklervæske. Heldigvis er jeg indtil videre sluppet fra at blive kørt ned eller forulykke.

Men jeg har aldrig mødt så mange decideret vanvittige bilister som efter 30 år med masseindvandring fra de varme lande. Jeg tør ikke tænke på, hvordan vejene bliver, når den hastigst voksende minoritet nærmer sig 30 eller 40 pct. af befolkningen.

Her kan jeg allerede høre koret af forurettede indvandringsvenner på Facebook og Twitter: Hvor er du dog fordomsfuld! Hvordan kan du vide, hvem der kører hvilke biler? Din lede racist! Typisk Jalving! Fucking populist.

Hør engang: Der er noget, der hedder mønstergenkendelse. Erfaring. Øjne i hovedet. Også når det gælder bilisme, gør herboende arabere, tyrkere, somaliere – og hvad vi ellers har af charmetrolde fra Stormellemøsten – dårlig reklame for sig selv.

Jeg ved ikke, hvad de forestiller sig: At danskerne lukker øjnene og ikke bemærker, hvor råddent de kører? At vejene tilhører dem? At de er overmennesker eller har Allah på deres side?



Vi kender dominansadfærd alle mulige andre steder fra. Trafikken er ingen undtagelse. Hvorfor skulle den egentlig også være det?

Her kommer jeg i tanke om en nylig episode på Ruggårdsvej i Odense, hvor jeg selv har slået mine folder i sin tid, godt nok mest i rutebil. Forleden blev der kørt ”gaderæs”, som den lokale avis og det lokale politi kalder det. Det lyder næsten sjovt. Det er det ikke. Gaderæs betyder, at to eller flere biler smadrer afsted i bebygget og trafikeret område for at vise sig med stor risiko for at dræbe tilfældige mennesker.

Læg mærke til den delikate oplysning til sidst: Efter ulykken var politiet talstærkt til stede ved hospitalet, hvor de lavede en såkaldt ”skalsikring”. Læs det lige igen. En ”skalsikring”. Hvad mon det er?

Jeg går ud fra, at det er noget med lukkede døre og afsnit. Over for Fyens Stiftstidende forklarede politiet, at det var for at skabe ro omkring sygehuset. Javelja, for det er jo en typisk dansk specialitet, som går tilbage til Hans Tavsen: Ballade på hospitalet efter bilsammenstød...
I hvert fald er den en praksis, politiet kender til:

»Det gør vi tit, hvis der for eksempel er en vis personkreds. I nogle kredse søger de allesammen til sygehuset, hvis en kommer alvorligt til skade. Der var vi nødt til at være behjælpelige med at holde ro på en time eller to,« udtalte vagtchefen.

Aha! Det er en arabisk specialitet.

Alligevel er der ikke en levende sjæl på Fyens Stiftstidende eller på B.T., som videreformidler historien, som spørger ind til, hvilken ”personkreds” det drejer sig om. Selvfølgelig ikke.

Sandheden er skrevet i kodeskrift; den er krypteret. For læserne skal jo ikke få grimme tanker.
Det får vi så alligevel. Fordi vi kender tendensen, både i trafikken og i den danske presse, der elsker at grave i alt muligt, når blot det ikke har noget at gøre med I ved nok hvad.

Gad vide, hvem medierne tror, de er? Skal den danske fortielseskultur forestille at være i offentlighedens interesse? Tror medierne, at danskerne lukker øjnene og ikke bemærker, hvor meget de fortier?

Jeg ved det ikke. Men jeg hader dem for det af et godt hjerte.



Kommentar:

Tag en tur til Århus...omkring Gellerupparken, Bisbehaven og de omkringliggende veje, der er også kulørt gaderæs. Eller for den sags skyld også i midtbyen.

Det vildeste kulørte ræs jeg har bevidnet der, var en eftermiddag på Parkalle (ved banegården, hvor der er samlingsted for mange af byens buslinier). Eftermiddag...mange mennesker, her kørte 2 BMWer ræs og overhalede på samme tid en bus, henholdsvis højre og venstre om.

Hvad angår behovet for at køre i store biler fra BMW og mercedes, undres jeg til stadighed, når fanger bliver afhentet af fætre og brødre på de fængsler jeg har gjort tjeneste.
Med de få mønsterbrydere der er i disse parallelsamfund, er det nok de færreste af disse biler der skyldes en høj, og ikke mindst legitim, indtægt.

De er totalt til grin! En ynkelig flok samfundstabere, som pynter sig med lånte fjer i form af leasede luksusbiler- finansieret af overførselsindkomsten fra syv fætre, onkler og brødre... Og kriminelle handlinger ikke at forglemme! 

Endnu mere ynkeligt bliver det når man ved, at de bor i små sørgelige lortelejligheder i usle ghettoområder og reelt er decimeret til en byld i røven på det danske samfund på evig overførselsindkomst.

Fortielseskultur er en fast bestanddel af en totalitær kultur. Ideologien beskriver den ideelle, korrekte virkelighed, som propaganderes som virkeligheden ud fra den overbevisning, at den ideelle, korrekte virkelighed kan tales frem. 

Når så virkeligheden konflikter med den ideelle, korrekte virkelighed, så forties virkeligheden. Er demokratiet i Danmark virkeligt afskaffet? Ikke formelt, men den demokratiske tankegang er stærkt i forfald til fordel for den totalitære globalisme, som FN og EU er en del af.

Det ville være godt hvis man lagde alle udgifterne sammen, så vi kan se hvad invandringen virkelig koster Danskerne. 

Det skal være politi, hospital, domstol, advokater, offentlig forsørgelse, børnefamilieydelser, penge til integration i ghettoområder, fripladser i daginstution, betalte sportsaktiviteter til børn, boligsikring, repatrieringsydelser, hospitalsudgifter til ofrene o.s.v

https://jyllands-posten.dk/debat/blogs/mikaelja

mandag den 13. juli 2020




TWITTER CENSURERER IDENTITÆRE I MASSEVIS.
Juli 11. 2020



Fredag d. 10.07. blev over 50 Twitter-konti der tilhørte europæiske identitære grupper eller sympatisører bortcensureret af Twitter. Herunder også kontoen tilhørende Generation Identitær. Tech-giganten udtaler, at censuren sker med henvisning til deres regler om ”voldelig ekstremisme”, men den europæiske identitære bevægelse er erklæret ikke-voldelig, hvilket den har bevist igennem en årrække. Samtidigt har Twitter ingen problemer med at lade erklæret voldelige bevægelser på den yderste venstrefløj komme til orde på deres platform, så hvad er det egentlig der sker?

Ny bølge af censur

En lang række Twitter-konti, nogle af dem med perifær forbindelse til den identitære bevægelse blev 10.07. lukket af Twitter. Heriblandt konti, der tilhørte en lang række aktivister fra Østrig, Frankrig og Tyskland. Generation Identitær fik i den forbindelse også lukket sin twitter-konto. Dette er blot den seneste bølge af censur på platformen, der dog hidtil mest har ramt den engelsktalende verden, og især USA. For nyligt fik liberalisten Stephan Molyneux lukket sin Twitter-konto og sin Youtube-kanal, som han havde haft i 14 år. I ingen af tilfældene fik han at vide, hvad årsagen var.




De store amerikansk-ejede sociale platforme ser ud til i høj grad at være påvirkede af Black Lives Matter-bevægelsen og et pres på at handle som en del af deres CSR-strategi. Twitter har altid været et såkaldt woke-kapitalistisk foretagende. For nyligt bekendtgjorde de, at de havde tænkt sig at tilrette den underliggende kode på deres platform, så den ikke længere indholdte ord som ”slave”, der bruges i forbindelse med computernetværk.
Hos Twitter vejer ytringsfriheden ikke særligt tungt, og det er urovækkende, når det nu engang er på de sociale medier, at den offentlige debat skabes. Hvis der ikke er plads til folk, der uden vold og med respekt for demokratiet udtrykker kritik rettet mod masseindvandringen, hvad er der så plads til andet end rygklapperi og ekkokammer? Her bør man notere, at Twitter især anvendes af politikere og journalister i Danmark, og dermed er særligt vigtig, når det kommer til den offentlige debat. Vi bør ikke overlade dette rum til de politisk korrekte.

En løgnagtig rapport står bag

Af amerikanske medier fremgår det, at der er blevet lukket over 50 ”white nationalist accounts”. Såkaldt hvid nationalisme er et amerikansk begreb, og en identitære bevægelse i Europa kan ikke falde ind under det begreb, da vi netop fremsætter en kritik mod brugen af den amerikanske racediskurs. Vi interesserer os ikke for hverken racerenhed eller hudfarve, og har aldrig gjort det. Der findes ingen identitær bevægelse i USA i samme forstand, som der gør i Europa, og det kan der heller aldrig komme til at gøre. Dertil er forholdene i Europa og USA for forskellige.
Dette har dog ikke holdt den nystartede organisation Global Project Against Hate and Extremism (GPAHTE) tilbage fra at lave en rapport, hvor de beskriver den europæiske identitære bevægelse som værende ”white nationalists”. I rapporten sammenligner GPAHTE de europæiske identitære grupper med ingen ringere end den ultravoldelige islamiske terrorgruppe ISIS og kræver at vi fjernes fra både Twitter og Youtube.

Her vil vi minde om forskellene på ISIS og Generation Identitær. ISIS står bag terrorangreb på mange mennesker rundt omkring i verden. De er kendte for deres voldsomme videoer, hvor de blandt andet får børn til at henrette voksne mænd. Til sammenligning, så laver vi banneraktioner, happenings, deler mad ud til ressourcesvage, renser statuer af for hærværk udført af venstreradikale og meget andet. Fremfor alt, så insisterer vi på at demokrati og deltagelse i dette er vejen frem, samt på ikke-voldelige metoder. Det absurde i sammenligningen burde være tydeligt for enhver. Ikke desto mindre er der meget der tyder på, at det er denne vanvittige amerikanske rapport, der har forårsaget den seneste censurbølge mod europæiske identitære.

Hvem står bag rapporten?



GPAHTE blev startet i begyndelsen af 2020. Bag navnet står en kvinde ved navn Heidi Beirich, der tidligere arbejdede for den kontroversielle organisation Southern Poverty Law Center (SPLC), der har gjort det til en forretning at udpege ”hadefulde grupper”. SPLC har igennem tiden rådgivet mange firmaer og organisationer, herunder Amazon og andre multinationale virksomheder. Beirich forlod sidste år SPLC for at starte GPAHTE efter at SPLC havde været igennem en række uheldige sager. Man havde blandt andet stemplet en moderat muslimsk reformator som værende ”anti-muslimsk ekstremist”, hvilket førte til en millionerstatning og en offentlig undskyldning. Ligeledes satte de den anerkendte republikanske politiker Ben Carson på en såkaldt ”watch list” over ekstremister, fordi han mener at ægteskab kun er mellem mand og kvinde. Også dette måtte de undskylde for.

Netop denne kurs har Beirich haft stor indflydelse på, da hun havde stillingen som leder for SPLC’s efterretningsvirksomhed og blandt andet havde ansvar for at sætte organisationer på listen over ”hadgrupper”. Her satte hun ofte ganske almindelige konservative grupper på, side om side med voldelige ekstremistiske grupper. Som regel enten at gå ind for begrænsning af indvandring eller for at være imod homoseksuelle ægteskaber. Altså helt almindelige konservative positioner. Ligesom i rapporten om den identitære bevægelse, benyttede Beirich sig af halve sandheder, guilt by association og decideret løgne for at bagvaske disse konservative grupper, da hun arbejdede for SPLC.
Beirich er en kendt venstreradikal og har blandt andet udtalt, i bedste Black Lives Matter stil, at ”USA er grundlagt på hvidt overherredømme”. Da det på grund af de mange kontroverser var blevet lidt for ubekvemt at arbejde i SPLC, valgte Beirich at starte sin egen organisation. Den organisation, der nu søger at begrænse den europæiske politiske debat.

Hvem skal styre vores debat i Europa?



I et demokratisk samfund er det vigtigt, at det er muligt for alle at deltage i den debat, der former samfundet. Udelukker man mennesker og synspunkter fra debatten, så risikerer man at borgerne, der har disse synspunkter mister troen på demokratiet, og uden den tillid, så risikerer man mere uro i samfundet. Det er helt grundlæggende.
Vi er heldige i Danmark i forhold til mange andre lande, for her kan vi faktisk i høj grad tale om tingene og derved undgå yderligere konflikt. Det er en positiv ting. Desværre har vi også set, hvordan det er svært for os danskere, at fastholde denne gode praksis, når de platforme vi anvender, fx Facebook og Twitter, har helt fremmede standarder for, hvad man må sige. Amerikanske standarder, der ligger langt fra vores egne.
Dette er ikke kun et problem i Danmark, men i Europa generelt, for mange af os anvender disse amerikanske platforme, og er nødt til at indrette os efter deres diktater. Det er dårligt for vores debat og skadeligt for vores demokrati. På trods af sager om at man ikke må skrive Tommy Robinson på Facebook og den slags, så har der ingen krav været fra politisk side om at de sociale platforme skal leve op til retningslinjer der skal sikre ytringsfriheden og den fri debat. Tværtimod, så er man mere optaget af at begrænse den, også her i Europa, hvor nogle politikere ser muligheder i at begrænse borgernes ytringer i håb om at problemerne så forsvinder, hvis vi ikke taler om dem. Det kan vi allerede afsløre, at det gør de ikke.

De kommer også efter dig

Hvis du er af den overbevisning, at censuren stopper med den identitære bevægelse, så tager du fejl. Du har muligvis allerede oplevet at få slettet en kommentar eller blive sat 30 dage i Facebook-fængsel eller noget lignende.
 Efterhånden som racediskursen i USA bliver mere og mere vigtig, vil vi alle opleve en stigende afsmitning på de sociale platforme, som vi jo også anvender her i Europa. Derfor er det et problem for os alle sammen, og et problem for demokratiet. Uanset om du har sympati med Generation Identitærs synspunkter eller ej, så bør det bekymre dig, hvis du også vil have et samfund i fremtiden, hvor den demokratiske samtale er i centrum.

Her kan du finde os

I Generation Identitær giver vi som bekendt aldrig op. Vi mener, at det er vigtigt at have en tilstedeværelse i den offentlige debat, også på de sociale medier. Vi har en ny Twitter-konto, dog under et andet navn. Den kan du følge allerede i dag.
Det bedste du kan gøre er dog dette:

Her bliver vi ikke slettet, så der kan du altid følge med.


Igen – det er noget vi styrer selv, så her kan du undgå censuren. Vil vil VIRKELIG opfordre dig til at abonnere, hvis du gerne vil holdes opdateret.
Andre steder hvor vi har en tilstedeværelse:
·        Twitter

·        Instagram

·        Parler

·        Facebook

Hjælp os med fortsat at have indflydelse – følg os på de forskellige platforme og del vores indhold. Tak for jeres støtte.

Kommentar :

TWITTER - har udviklet sig til de frelste, kunstnere, venligboere, de rigtige meninger, politikere, debattøres platform, venstreorienterede personer som Jarl Corduba, Tom Jensen, David Trads, Pernille Skipper + resten af det røde slæng, lille Simon - Emil, Søren Pind, ja, hele striben af mennesker med de helt rigtige meninger. På denne platform har man fjernet ethvert tilløb til alternative meninger, her er kun brug for de RIGTIGE, her kan man i fred og ro kritisere den nuværende vælgerbefolkning og ikke mindst deres helt uforstandige meninger.
For almindelige fornuftige mennesker er Twitter OUT, der er ikke mulighed for at føre en fortndig debat, her er samtlige meninger katalogiseret og kan kun bruges i denne sammenhæng.

ANDRE SOCIALE MEDIER - Vi troede først at VK ville blive afløseren / alternativ til Facebook, derefter MeWe, men desværre bliver disse platforme aldrig rigtig til noget fornuftigt, der er ganske enkelt ikke nok der vælger dem, derfor er de ikke interessante.

KOMMUNIKATIONS EFFEKTIVE - i stedet for disse melder der sig nogle helt andre og mere internationale platforme, sociale medier som : TELEGRAM OG PARLER.- disse platforme er internationale og har en meget stor berøringsflade. Som det fremgår af ovenstående har Generation Identitær profiler på begge og allerede nu kan man se at der er en livlig trafik..